https://coccinelle.bbpack.ru/ Coccinelle ru-ru Wed, 27 Feb 2013 12:42:51 +0400 MyBB/mybb.ru https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=985#p985 <p>Приглашаем на занятия Цигун и внутренними стилями Ушу в Питере, Москве,&#160; Ростове и Киеве! Теоретические занятия, изучение древних текстов, чайные церемонии, приезды Мастеров, поездки по священным местам. Также проводятся регулярные семинары в разных городах России, Украины и Беларуси!</p> <p>За дополнительной информацией обращайтесь по телефону - (812) 714-08-44(СПб); 093-818-39-69<br />(Киев); (495) 641-55-38 (Москва); (928) 126-36-40 (Ростов-на-Дону)<br />Либо спрашивайте по электронной почте - kiev@daode.ru<br />Сайт: wwwdaode.ru</p> <p>--<br />С уважением,<br />Сергей</p> mybb@mybb.ru (Hei) Wed, 27 Feb 2013 12:42:51 +0400 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=985#p985 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=984#p984 <p>cat код от дипломата с правой стороны 4868 с левой 4653</p> mybb@mybb.ru (эвелина) Sun, 11 Oct 2009 17:08:12 +0400 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=984#p984 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=982#p982 <p>я тока начала эту игру поэтому помогите мне пожалуйста какой кот мне надо ввести на складе в гвидо</p> mybb@mybb.ru (эвелина) Sun, 11 Oct 2009 16:58:23 +0400 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=982#p982 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=977#p977 <p>^хорошая подруга</p> mybb@mybb.ru (Coccinelle) Tue, 19 Aug 2008 19:36:33 +0400 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=977#p977 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=976#p976 <p>1С:Бухгалтерия 7.7<br /></p> <p>&quot;1С:Бухгалтерия 7.7&quot; — универсальная программа массового назначения для автоматизации бухгалтерского и налогового учета, включая подготовку обязательной (регламентированной) отчетности.<br />•&#160; &#160;Реализована возможность ведения учета нескольких организаций в единой информационной базе. Организации могут использовать общие списки товаров, статей затрат, контрагентов и т.д. При этом каждая организация может вести учет по общей или упрощенной системе налогообложения в рамках одной и той же информационной базы.<br />•&#160; &#160;За счет введения отдельного плана счетов налогового учета упрощена сопоставимость данных бухгалтерского и налогового учета, что важно для обеспечения требований ПБУ 18/02 &quot;Расчеты по налогу на прибыль&quot;.<br />•&#160; &#160;Появление в &quot;1С:Бухгалтерии 7.7&quot; партионного учета расширяет область применения типового решения. Помимо способа оценки материально-производственных запасов по средней себестоимости, становится возможным применение и таких способов, как ФИФО и ЛИФО, независимо для бухгалтерского и налогового учета и для каждой организации.<br />•&#160; &#160;Реализован опциональный аналитический учет по местам хранения: количественный и количественно-суммовой.<br />•&#160; &#160;Реализована возможность учета товаров в розничной торговле по продажным ценам.<br /></p> <p>1C Бухгалтерия</p> <p><a href="http://depositfiles.com/files/847872" rel="nofollow" target="_blank">Скачать 9.38 мв</a></p> mybb@mybb.ru (Coccinelle) Fri, 01 Aug 2008 18:09:42 +0400 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=976#p976 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=975#p975 <p>Здавствуйте!<br />Всем кто пришел на форум Coccinelle,просим оставить хотя бы маленькое &quot;здравствуйте &quot; в этой секции.<br />При желании можно коротко,для быстрого знакомства с другими членами форума, написать что-нибудь о себе,о том чем занимаетесь...и т.д</p> <p>Приятного Вам общения!</p> <p><span style="color: red"><span style="font-style: italic">Администрация</span></span></p> mybb@mybb.ru (Coccinelle) Fri, 01 Aug 2008 18:01:56 +0400 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=975#p975 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=974#p974 <p>Тема в доработке....</p> <p>Информация взята с этого сайта:<br /><a href="http://lib.eparhia-saratov.ru/books/noauthor/pray/7.html" rel="nofollow" target="_blank">http://lib.eparhia-saratov.ru/books/noa &#8230; ray/7.html</a></p> mybb@mybb.ru (Вера) Wed, 30 Jul 2008 19:13:21 +0400 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=974#p974 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=965#p965 <p><strong>МОЛИТВЫ БЛАГОДАРСТВЕННЫЕ</strong></p> <p><em class="bbuline">Тропарь<br /></em><br />Благодарни суще недостойнии раби Твои, Господи, о Твоих великих благодеяниих на нас бывших, славяще Тя хвалим, благословим, благодарим, поем и величаем Твое благоутробие, и рабски любовию вопием Ти: Благодетелю Спасе наш, слава Тебе.<br /><em class="bbuline"><br />Молитва первая</em></p> <p>Благодарим Тя, Господи Боже наш, о всех благодеяниях Твоих яже от перваго возраста до настоящего, в нас, недостойных рабех Твоих (имена), бывших, ихже вемы и не вемы, о явленных и неявленных, яже делом бывших и словом: возлюбивый нас якоже и Единороднаго Твоего Сына о нас дати изволивый, сподоби и нас достойны быти Твоея любве. Даждь словом Твоим мудрость и страхом Твоим вдохни крепость от Твоея силы, и аще что хотяще или нехотяще согрешихом, прости и не вмени, и сохрани душу нашу святу, и представи ю Твоему Престолу, совесть имущу чисту, и конец достоин человеколюбия Твоего; и помяни, Господи, всех призывающих имя Твое во истине, помяни всех, блага или сопротивная нам хотящих: вси бо человецы есмы, и всуе всяк человек; темже молимся Тебе, Господи, подаждь нам Твоего благоутробия велию милость.<br /><em class="bbuline"><br />Молитва вторая<br /></em><br />Собор святых Ангел и Архангел, со всеми небесными силами поет Тя, и глаголет: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф, исполнь небо и земля славы Твоея. Осанна в вышних, благословен грядый во имя Господне, осанна в вышних. Спаси мя, Иже еси в вышних Царю, спаси мя и освяти, Источниче освящения; от Тебе бо вся тварь укрепляема есть, Тебе бесчисленнии вои трисвятую песнь поют. Тебе и аз недостойный, седящему во свете неприступнем, егоже ужасаются всяческая, молюся: ум мой просвети, сердце очисти, и устне отверзи, яко да достойно возмогу пети Тебе: Свят, Свят, Свят еси Господи, всегда, ныне, и присно и в бесконечныя веки веков. Аминь.</p> <p>Песнь хвалебная святаго Амвросия,<br />епископа Медиоланского</p> <p>Тебе Бога хвалим, Тебе Господа исповедуем, Тебе превечнаго Отца вся земля величает; Тебе вси Ангели, Тебе небеса и вся Силы, Тебе Херувими и Серафими непрестанными гласы взывают: Свят, Свят, Свят Господь Бог Саваоф, полны суть небеса и земля величества славы Твоея, Тебе преславный апостольский лик, Тебе пророческое хвалебное число, Тебе хвалит пресветлое мученическое воинство, Тебе по всей вселенней исповедует Святая Церковь, Отца непостижимаго величества, покланяемаго Твоего истиннаго и Единороднаго Сына и Святаго Утешителя Духа. Ты, Царю славы, Христе, Ты Отца присносущный Сын еси: Ты, ко избавлению приемля человека, не возгнушался еси Девическаго чрева; Ты, одолев смерти жало, отверзл еси верующим Царство Небесное; Ты одесную Бога седиши во славе Отчей, Судия приити веришися. Тебе убо просим: помози рабом Твоим, ихже честною Кровию искупил еси. Сподоби со святыми Твоими в вечной славе Твоей царствовати. Спаси люди Твоя, Господи, и благослови достояние Твое, исправи я и вознеси их во веки: во вся дни благословим Тебе и восхвалим имя Твое во век и в век века. Сподоби, Господи, в день сей без греха сохранитися нам. Помилуй нас, Господи, помилуй нас: буди милость Твоя, Господи, на нас, якоже уповахом на Тя; на Тя, Господи, уповахом, да не постыдимся во веки. Аминь.</p> <p><strong><em class="bbuline">Канон покаянный<br />ко Господу Иисусу Христу</em></strong><br /><em class="bbuline"><br />Песнь 1</em></p> <p>Ирмос: Яко по суху пешешествовав Израиль, по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песнь поим, вопияше.</p> <p>Припев: Помилуй мя, Боже, помилуй мя [*].</p> <p>Ныне приступих аз грешный и обремененный к Тебе, Владыце и Богу моему; не смею же взирати на небо, токмо молюся, глаголя: даждь ми, Господи, ум, да плачуся дел моих горько.</p> <p>О, горе мне грешному! Паче всех человек окаянен есмь, покаяния несть во мне: даждь ми, Господи, слезы, да плачуся дел моих горько.</p> <p>Слава: Безумие, окаянне человече, в лености время губиши; помысли житие твое, и обратися ко Господу Богу, и плачися о делех твоих горько.</p> <p>И ныне: Мати Божия Пречистая, воззри на мя грешнаго, и от сети диаволи избави мя, и на путь покаяния настави мя, да плачуся дел моих горько.</p> <p><em class="bbuline">Песнь 3</em></p> <p>Ирмос: Несть свят, якоже Ты, Господи Боже мой, вознесый рог верных Твоих, Блаже, и утвердивый нас на камени исповедания Твоего.</p> <p>Внегда поставлени будут престоли на судищи страшнем, тогда всех человек дела обличатся; горе тамо будет грешным, в муку отсылаемым: и то ведущи, душе моя, покайся от злых дел твоих.</p> <p>Праведницы возрадуются, а грешнии восплачутся, тогда никтоже возможет помощи нам, но дела наша осудят нас; темже прежде конца покайся от злых дел твоих.</p> <p>Слава: Увы мне великогрешному, иже делы и мысльми осквернився, ни капли слез имею от жестосердия; ныне возникни от земли, душе моя, и покайся от злых дел твоих.</p> <p>И ныне: Се, взывает, Госпоже, Сын Твой, и поучает нас на доброе, аз же грешный добра всегда бегаю; но Ты, Милостивая, помилуй мя, да покаюся от злых моих дел.</p> <p><em class="bbuline">Седален, глас 6-й</em></p> <p>Помышляю день страшный и плачуся деяний моих лукавых: како отвещаю Безсмертному Царю, или коим дерзновением воззрю на Судию, блудный аз? Благоутробный Отче, Сыне Единородный и Душе Святый, помилуй мя.</p> <p>Слава, и ныне: Связан многими ныне пленицами грехов и содержим лютыми страстьми и бедами, к Тебе прибегаю, моему спасению, и вопию: помози ми, Дево, Мати Божия.<br /><em class="bbuline"><br />Песнь 4</em></p> <p>Ирмос: Христос моя сила, Бог и Господь, честная Церковь боголепно поет, взывающи от смысла чиста, о Господе празднующи.</p> <p>Широк путь зде и угодный сласти творити, но горько будет в последний день, егда душа от тела разлучатися будет: блюдися от сих, человече, Царствия ради Божия.</p> <p>Почто убогаго обидиши, мзду наемничу удержуеши, брата твоего не любиши, блуд и гордость гониши? Остави убо сия, душе моя, и покайся Царствия ради Божия.</p> <p>Слава: О безумный человече, доколе углебаеши, яко пчела, собирающи богатство твое? Вскоре бо погибнет, яко прах и пепел: но более взыщи Царствия Божия.</p> <p>И ныне: Госпоже Богородице, помилуй мя грешнаго, и в добродетели укрепи и соблюди мя, да наглая смерть не похитит мя неготоваго, и доведи мя, Дево, Царствия Божия.</p> <p><em class="bbuline">Песнь 5</em></p> <p>Ирмос: Божиим светом Твоим, Блаже, утренюющих Ти души любовию озари, молюся, Тя ведети, Слове Божий, истиннаго Бога, от мрака греховнаго взывающа.</p> <p>Воспомяни, окаянный человече, како лжам, клеветам, разбою, немощем, лютым зверем, грехов ради порабощен еси: душе моя грешная, того ли восхотела еси?</p> <p>Трепещут ми уди, всеми бо сотворих вину: очима взираяй, ушима слышай, языком злая глаголяй, всего себе геенне предаяй: душе моя грешная, сего ли восхотела еси?</p> <p>Слава: Блудника и разбойника кающася приял еси, Спасе, аз же един леностию греховною отягчихся и злым делом поработихся: душе моя грешная, сего ли восхотела еси?</p> <p>И ныне: Дивная и скорая помощнице всем человеком, Мати Божия, помози мне недостойному, душа бо моя грешная того восхоте.</p> <p><em class="bbuline">Песнь 6</em></p> <p>Ирмос: Житейское море, воздвизаемое зря напастей бурею, к тихому пристанищу Твоему притек, вопию Ти: возведи от тли живот мой, Многомилостиве.</p> <p>Житие на земли блудно пожих и душу во тьму предах, ныне убо молю Тя, Милостивый Владыко: свободи мя от работы сея вражия и даждь ми разум творити волю Твою.</p> <p>Кто творит таковая, якоже аз? Якоже бо свиния лежит в калу, тако и аз греху служу. Но Ты, Господи, исторгни мя от гнуса сего и даждь ми сердце творити заповеди Твоя.</p> <p>Слава: Воспряни, окаянный человече, к Богу, воспомянув своя согрешения, припадая ко Творцу, слезя и стеня; Той же, яко милосерд, даст ти ум знати волю Свою.</p> <p>И ныне: Богородиц Дево, от видимаго и невидимаго зла сохрани мя, Пречистая, и приими молитвы моя, и донеси я Сыну Твоему, да даст ми ум творити волю Его.</p> <p><em class="bbuline">Кондак</em></p> <p>Душе моя, почто грехами богатееши, почто волю диаволю твориши, в чесом надежду полагаеши? Престани от сих и обратися к Богу с плачем, зовущи: милосерде Господи, помилуй мя грешнаго.<br /><em class="bbuline"><br />Икос</em></p> <p>Помысли, душе моя, горький час смерти и страшный суд Творца твоего и Бога: Ангели бо грознии поймут тя, душе, и в вечный огнь введут: убо прежде смерти покайся, вопиющи: Господи, помилуй мя грешнаго.<br /><em class="bbuline"><br />Песнь 7</em></p> <p>Ирмос: Росодательну убо пещь содела Ангел преподобным отроком, халдеи же опаляющее веление Божие, мучителя увеща вопити: благословен еси, Боже отец наших.</p> <p>Не надейся, душе моя, на тленное богатство и на неправедное собрание, вся бо сия не веси кому оставиши, но возопий: помилуй мя, Христе Боже, недостойнаго.</p> <p>Не уповай, душе моя, на телесное здравие и на скоромимоходящую красоту, видиши бо, яко сильнии и младии умирают, но возопий: помилуй мя, Христе Боже, недостойнаго.</p> <p>Слава: Воспомяни, душе моя, вечное житие, Царство Небесное, уготованное святым, и тьму кромешную и гнев Божий злым, и возопий: помилуй мя, Христе Боже, недостойнаго.</p> <p>И ныне: Припади, душе моя, к Божией Матери и помолися Той, есть бо скорая помощница кающимся, умолит Сына Христа Бога, и помилует мя недостойнаго.</p> <p><em class="bbuline">Песнь 8</em></p> <p>Ирмос: Из пламене преподобным росу источил еси и праведнаго жертву водою попалил еси: вся бо твориши, Христе, токмо еже хотети. Тя превозносим во вся веки.</p> <p>Како не имам плакатися, егда помышляю смерть, видех бо во гробе лежаща брата моего, безславна и безобразна? Что убо чаю, и на что надеюся? Токмо даждь ми, Господи, прежде конца покаяние (Дважды).</p> <p>Слава: Верую, яко приидеши судити живых и мертвых, и вси во своем чину станут, старии и младии, владыки и князи, девы и священницы; где обрящуся аз? Сего ради вопию: даждь ми, Господи, прежде конца покаяние.</p> <p>И ныне: Пречистая Богородице, приими недостойную молитву мою и сохрани мя от наглыя смерти, и даруй ми прежде конца покаяние.</p> <p><em class="bbuline">Песнь 9<br /></em><br />Ирмос: Бога человеком невозможно видети, на Негоже не смеют чини Ангельстии взирати; Тобою же, Всечистая, явися человеком Слово Воплощенно, Егоже величающе, с Небесными вои Тя ублажаем.</p> <p>Ныне к вам прибегаю, Ангели, Архангели и вся Небесныя силы, у Престола Божия стоящии, молитеся ко Творцу своему, да избавит душу мою от муки вечныя.</p> <p>Ныне плачуся к вам, святии патриарси, царие и пророцы, апостоли и святителие и вси избраннии Христовы: помозите ми на суде, да спасет душу мою от силы вражия.</p> <p>Слава: Ныне к вам воздежу руце, святии мученицы, пустынницы, девственницы, праведницы и вси святии, молящиися ко Господу за весь мир, да помилует мя в час смерти моея.</p> <p>И ныне: Мати Божия, помози ми, на Тя сильне надеющемуся, умоли Сына Своего, да поставит мя недостойнаго одесную Себе, егда сядет судяй живых и мертвых. Аминь.</p> <p><span style="font-style: italic">[*] В канонах припев, как молитвенное воззвание, произносится перед первым и вторым (и третьим, когда он есть) тропарем каждой песни, но не читается перед тропарями, начинающимися со «Слава» («Слава Отцу и Сыну и Святому Духу») и «И ныне» («И ныне и присно и во веки веков. Аминь»).</span></p> mybb@mybb.ru (Вера) Wed, 30 Jul 2008 18:50:42 +0400 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=965#p965 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=961#p961 <p>Сырые овощные и фруктовые соки имеют большое количество витаминов и энзимов, способствуют выводу из организма шлаков и токсинов (особенно фруктовые соки).<br />Сырые соки используются для поддержания здоровья и лечения при многих заболеваниях.<br />Напомним, что энзимы (являющиеся сложными веществами, способствующими перевариванию пищи и поглощению ее кровью) находятся в основном в сырых растительных продуктах. Энзимы чувствительны к температурам выше 470С. Выше 490С энзимы становятся инертными, а при температуре 540С большая часть энзимов уничтожается.<br />Энзимы делают пищу сырой, органической. Отсутствие такой пищи ведет к болезням.<br />Овощи и фрукты состоят из большого количества клетчатки, в которой между ячейками заключены необходимые питательные элементы. Именно эти элементы, находясь в свежих, сырых соках, питают весь организм.<br />Фруктовые соки являются очищающим средством организма. Соки овощей являются строителями и восстановителями организма. Они содержат все аминокислоты, минеральные соли, витамины, необходимые человеческому организму, если они употребляются только в свежем, сыром виде.<br />Соков можно пить столько, сколько пьется с удовольствием, не принужлая себя. При лечении для получения заметных результатов необходимо пить по меньшей мере 600 г в день. Нужно иметь в виду, что чем больше мы пьем соков, тем скорее достигнем желаемых результатов.<br />Самыми дешевыми и доступными из овощей являются капуста, морковь и свекла. И оказывается, что соки именно из этих овощей являются наиболее полезными и ценными.<br />Сок капусты<br />Сок капусты – идеальное очистительное средство, в особенности при ожирении (для тех, кто хочет похудеть, нужно употреблять капустный сок),лечит язву двенадцатиперстной кишки, эффективен при опухолях, лечит запоры, используется при сыпях на коже. Смесь соков капусты и моркови является прекрасным средством очищения организма, особенно при инфекции десен, вызывающей пиоррею.<br />Если после питья капустного сока образуется большое количество газа (в результате ненормального состояния кишечника), то предварительно рекомендуется очистить кишечник, выпивая ежедневно морковный сок в течение двух недель с ежедневным очищением клизмой.<br />Сок капусты очень питателен (большое количество витаминов, энзимов, солей). Когда капуста варится, то действие этих веществ уничтожается. 500 г вареной или консервированной капусты не могут дать такого количества живой органической пищи, какое организм может усвоить из 300 г сырого сока капусты.<br />Следует сказать, что добавление соли к капусте или ее соку не только уничтожает ее ценность, но и вредно.<br />Сок моркови<br />Морковный сок помогает привести весь организм в нормальное состояние. Он является источником витамина А, в нем содержится также большое количество витаминов В, С, Д, Е. Сок улучшает пищеварение и структуру зубов. Морковный сок является средством борьбы против язв и раковых образований, является хорошим средством улучшения зрения, лечит печень, воспаление кожи и другие кожные заболевания.<br />Сок свеклы<br />Это самый ценный сок для образования красных кровяных шариков и улучшения состава крови вообще. Сок является отличным очищающим средством печени, почек и желчного пузыря, сок используется для снижения высокого давления крови и других видов нарушения сердечной деятельности, при менструальных расстройствах, во время климактерического периода.<br />Оздоровление сырыми соками<br />Первым шагом к оздоровлению тела является его абсолютная чистота. Любое накопление или задержка шлаков в нем замедляет процесс выздоровления.<br />Прежде чем употреблять соки в качестве лечебного средства, нужно очиститься. Применяется следующий быстрый и эффективный метод очищения организма.<br />Утром натощак выпить стакан раствора (одна столовая ложка на стакан воды) глауберовой соли. Количество выходящих нечистот может составить 3-4 литра. Это приводит к обезвоживанию организма. Поэтому нужно выпить около двух литров свежих соков (лучше из цитрусовых: 6 средних грейпфрутов, трех лимонов, а остальное апельсины), разбавленных двумя литрами воды. Начинать пить сок через 0.5 часа после принятия раствора глауберовой соли и продолжать пить его через двадцать или тридцать минут, пока не кончится вся смесь в четыре литра. Весь день ничего не есть (вечером можно поесть немного грейпфрута, апельсина или их сок). Перед тем как лечь спать, сделать клизму двумя литрами чуть теплой воды (в которую можно добавить сок одного или двух лимонов).<br />Такую процедуру очищения следует проделать три дня подряд: в результате из организма будет удалено примерно двенадцать литров токсичной лимфы и замещено таким же количеством ощелачивающей жидкости.<br />На четвертый и последующие дни следует начинать пить сырые соки.<br />Ниже приводятся качественные и количественные соотношения при различных расстройствах здоровья (первые составы предпочтительнее предыдущих).<br />Аллергия:<br />1) морковь, шпинат в соотношении 10:6<br />2) морковь, свежие огурцы, свекла 10:3:3<br />3) морковь</p> <p>Аппендицит:<br />1) морковь<br />2) морковь, сельдерей, петрушка, шпинат 7:4:2:3</p> <p>Артериосклероз:<br />1) морковь, шпинат 10:6<br />2) морковь, сельдерей, петрушка, шпинат 7:4:2:3<br />3) морковь, свекла, сельдерей 8:3:5</p> <p>Артрит:<br />1) грейпфрут<br />2) морковь, шпинат 10:6<br />3) сельдерей<br />4) морковь, сельдерей 9:7</p> <p>Астма:<br />1) морковь, шпинат 10:6<br />2) хрен с лимонным соком (1 лимон на 100 г хрена)<br />3) морковь, сельдерей 9:7<br />4) морковь, редька или редиска 1:5</p> <p>Белокровие:<br />1) морковь<br />2) морковь и свекла 13:3 (свекла с ботвой)</p> <p>Бесплодие:<br />1) морковь, шпинат 10:6<br />2) морковь, свекла, огурцы 10:3:3<br />3) морковь</p> <p>Болезнь глаз (катаракта и другие):<br />1) морковь<br />2) морковь, шпинат 10:6</p> <p>Болезнь желчного пузыря:<br />1) морковь, шпинат 10:6<br />2) морковь, свекла огурцы 10:3:3</p> <p>Болезнь мочевого пузыря:<br />1) морковь, свекла, огурцы 10:3:3<br />2) морковь, шпинат 10:6</p> <p>Болезнь печени:<br />1) морковь, свекла, огурцы 10:3:3<br />2) морковь, шпинат 10:6<br />3) морковь</p> <p>Болезнь половых органов:<br />1) морковь, шпинат 10:6<br />2) морковь, свекла, огурцы 10:3:3</p> <p>Болезнь почек:<br />1) морковь, свекла, огурцы 10:3:3<br />2) морковь, шпинат 10:6</p> <p>Болезнь простаты:<br />1) лимон<br />2) морковь, свекла, огурцы 10:3:3<br />3) морковь, шпинат 10:6</p> <p>Бронхит:<br />1) морковь, шпинат 10:6<br />2) морковь, одуванчки 12:4</p> <p>Варикозное расширение вен:<br />1) морковь, шпинат 10:6<br />2) морковь, сельдерей, петрушка, шпинат 7:4:2:3</p> <p>Геморой:<br />1) морковь, шпинат 10:6<br />2) морковь, сельдерей, петрушка, шпинат 7:4:2:3</p> <p>Глухота:<br />1) морковь, шпинат 10:6<br />2) морковь, сельдерей, петрушка 9:5:2</p> <p>Гипертония:<br />1) морковь, шпинат 10:6<br />2) морковь, свекла, огурцы 10:3:3</p> <p>Грибковые заболевания ног:<br />1) морковь, шпинат 10:6<br />2) морковь, свекла, огурцы 10:3:3<br />3) морковь</p> <p>Грыжа:<br />1) морковь, шпинат 10:6<br />2) морковь</p> <p>Полиомиелит:<br />1) морковь, шпинат 10:6<br />2) морковь, сельдерей, петрушка 9:5:2</p> <p>Диабет:<br />1) морковь, шпинат 10:6<br />2) морковь, сельдерей, петрушка, шпинат 7:4:2:3</p> <p>Заболевания сердца:<br />1) морковь, шпинат 10:6<br />2) морковь, свекла, огурцы 10:3:3</p> <p>Запор:<br />1) морковь, шпинат 10:6<br />2) морковь, свекла, огурцы 10:3:3</p> <p>Ожирение:<br />1) морковь, шпинат 10:6<br />2) морковь<br />3) морковь, свекла, огурцы 10:3:3</p> <p>Подагра:<br />1) морковь, шпинат 10:6<br />2) морковь, свекла, огурцы 10:3:3</p> <p>Разрушение зубов:<br />1) морковь, шпинат 10:6<br />2) морковь, одуванчики, репа 11:3:2<br />3) морковь.</p> mybb@mybb.ru (НаСтЁнА) Tue, 29 Jul 2008 20:51:56 +0400 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=961#p961 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=959#p959 <p>Прижизненные и посмертные обследования долгожительницы перевернули представления о старении мозга.</p> <p>Ученые получили еще один аргумент в пользу мнения, что старение не обязательно сопровождается расстройством мыслительных способностей и психических функций - исследование мозга женщины, умершей в возрасте 115 лет, не обнаружило никаких серьезных патологических изменений, говорится в статье, опубликованной в журнале Neurobiology of Aging.</p> <p>Голландская долгожительница, имя которой не называется в сообщении издателя журнала - компании Elsevier, еще в 82 года распорядилась после смерти передать свое тело ученым. Когда ей исполнилось 111 лет, она связалась с учеными и спросила, может ли быть полезной для них, после чего прошла серию обследований, передает РИА Новости.</p> <p>Скорее всего, речь идет о Хендрикье ван Андел-Схиппер (Hendrikje van Andel-Schipper), которая, по данным РИА Новости, скончалась в конце августа 2005 года в Голландии в возрасте 115 лет.</p> <p>Во время прижизненных обследований в 112 и 113 лет долгожительница, о которой пишет издание, производила впечатление &quot;живой и уверенной в себе леди, полной интереса к окружающему миру, в том числе к местной и мировой политике и спорту&quot;.</p> <p>&quot;Она с большим энтузиазмом отнеслась к возможности принести пользу науке&quot;, - пишут авторы работы.</p> <p>Голландская долгожительница переехала в дом престарелых только в 105 лет, главным образом, из-за плохого зрения. По иронии судьбы, при рождении она весила очень мало, и никто не ожидал, что она выживет.</p> <p>Серию нейрологических и психологических тестов она прошла в возрасте 112 и 113 лет. Результаты соответствовали норме, не было признаков старческого слабоумия, проблем с памятью или вниманием. В целом уровень ее психических способностей был выше, чем средний для людей от 60 до 75 лет.</p> <p>Как и планировалось, ее тело было передано ученым после ее смерти в возрасте 115 лет. На тот момент она была самой старой женщиной в мире.</p> <p>Ученые ставили целью проверить предположение, что болезнь Альцгеймера или другие формы слабоумия развиваются неизбежно у всех людей, которые живут достаточно долго.</p> <p>Вскрытие не обнаружило признаков атеросклероза (сужения артерий) нигде в ее теле. Обследование мозга показало очень мало отклонений - число клеток мозга было близко к тому, что наблюдается у людей 60-80 лет.</p> <p>Ключевым открытием стало то, что в мозге долгожительницы отсутствовали аномалии, свойственные болезни Альцгеймера.</p> <p>Эта болезнь обычно возникает в старческом возрасте, у людей старше 70 лет ее частота доходит до 30%. Заболевание связано с отложением в тканях мозга амилоидного белка, вызывающим дегенерацию нейронов, и нарушением передачи нервных импульсов. У больных происходит прогрессирующее снижение интеллекта, расстройство памяти и изменение поведения.</p> <p>В мозге обследуемой не были обнаружены отложения амилоидного белка.</p> <p>Этот уникальный случай дает новые возможности в изучении путей сохранения функций мозга у пожилых людей. По мере роста числа людей, доживающих до 100 лет и более, исследование доказывает, что возрастное ухудшение функций мозга - не неизбежно.</p> <p>&quot;Наши наблюдения показывают, в противовес господствующим представлениям, что границы человеческих познавательных способностей могут простираться далеко за обычно предполагаемые пределы, и усилия по предотвращению мозговых дисфункций, связанных со старением, могут принести долгосрочную выгоду&quot;, - говорит ведущий автор исследования, профессор Герт Хольстег (Gert Holstege) из университета голландского Гронингена.</p> mybb@mybb.ru (НаСтЁнА) Tue, 29 Jul 2008 20:47:58 +0400 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=959#p959 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=957#p957 <p>880 :glasses:</p> mybb@mybb.ru (НаСтЁнА) Tue, 29 Jul 2008 20:43:41 +0400 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=957#p957 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=956#p956 <p>Совет Федерации на заседании в пятницу внес изменения в законы &quot;О минимальном размере оплаты труда&quot; и &quot;О высшем и послевузовском профессиональном образовании&quot;, согласно которым стипендии студентам будут с 1 сентября 2008 года повышены до 1100 рублей.</p> <p>Как сообщает РИА &quot;Новости&quot;, представляя поправки, глава комитета палаты по социальной политике Валентина Петренко уточнила, что студентам федеральных вузов стипендия будет увеличена с 900 до 1100 рублей, студентам среднего и начального профессионального образования - с 315 до 400 рублей.</p> <p>В крупных вузах федерального уровня, занимающих первые места в рейтинге Министерства образования, помимо стипендии существует система надбавок, которая может увеличить размер стипендии в несколько раз. Первые места в рейтинге занимают Санкт-Петербургский государственный университет, Московский физико-технический институт (государственный университет), Российский университет дружбы народов, Томский государственный университет, Московский государственный технический университет им. Н.Э. Баумана, Московский педагогический государственный университет, Московская сельскохозяйственная академия, Московский государственный институт международных отношений (университет), Российская академия государственной службы при Президенте Российской Федерации. МГУ имени М.В. Ломоносова не подавал сведений и не принял участия в рейтинге. Несомненно, он был бы на первом месте. Внесение поправок в законы затронет более трех миллионов студентов.</p> mybb@mybb.ru (НаСтЁнА) Tue, 29 Jul 2008 20:39:51 +0400 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=956#p956 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=955#p955 <p>лично у меня настроение всегда одинаковое...я не вспылчива,спокойна :rain:</p> mybb@mybb.ru (НаСтЁнА) Tue, 29 Jul 2008 20:38:28 +0400 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=955#p955 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=954#p954 <p>дорожный знак :flag:</p> mybb@mybb.ru (НаСтЁнА) Tue, 29 Jul 2008 20:35:05 +0400 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=954#p954 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=953#p953 <p>сегодня работала...как обычно..сижу вот ем жареную курицу и пишу :flirt:</p> mybb@mybb.ru (НаСтЁнА) Tue, 29 Jul 2008 20:32:57 +0400 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=953#p953 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=952#p952 <p>Сразу возникает жалость.Надо помогать чем можно им,ведь они тоже люди которые тоже хотят жить!</p> mybb@mybb.ru (НаСтЁнА) Tue, 29 Jul 2008 20:28:41 +0400 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=952#p952 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=951#p951 <p>Прикольный форум...мне нравится!!</p> mybb@mybb.ru (НаСтЁнА) Tue, 29 Jul 2008 20:25:02 +0400 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=951#p951 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=950#p950 <p><strong>Враги человеку – домашние его. Сложные вопросы семейной жизни</p> <p><em class="bbuline">автор: </em>Со священником Игорем Фоминым беседовала Валерия Ефанова</strong></p> <p><strong>– Одна молодая семья живет в маленькой квартире вместе с родителями, которые, может быть, верующие, а, может, и нет, и, к тому же, сюда приезжают брат, сестра, родственник из провинции. Вскоре жене или мужу начинает надоедать то внимание, которое другая сторона оказывает родным. «Мне ты не хочешь уступить, а ради сестры готов ехать через весь город встречать поезд…» Супруг вроде бы и соглашается сначала, а потом просто отказывается тебя слушать.</strong></p> <p>– Если нет единодушия в семье, это очень тяжело, я полностью согласен. Когда муж или жена начинает ревновать к ближним – это катастрофа. Все эти требования: «Я пожертвовал ради тебя своей жизнью, а ты не уделяешь мне внимания», – с моей точки зрения, просто уровень детского сада.</p> <p>Семья – это очень сложный, но и радостный организм. Если муж любит жену, а жена любит мужа, он всегда увидит, что она едет ради сестры, но мечется между двух огней, ей и так тяжело.</p> <p>Допустим, живут они у его родителей, на чужой территории. Мама ругает сына, жена недовольна мужем, и под перекрестным огнем оказывается один человек. Мудрая жена поведет себя по-другому. Захромала твоя нога – ты ей облегчишь труд, возьмешь палочку. Заболела голова – выпьешь таблетку. Так же и здесь: видишь, что страдает твой ближний – помоги ему, войди в его положение, ведь завтра ты можешь оказаться в такой же ситуации.</p> <p>Идеально, когда родители мужа занимают позицию жены, а родители жены – позицию мужа. Такая молодая семья становится очень крепкой. </p> <p>Христианство в первую очередь говорит о Боге, о спасении, о радости, а во-вторую о том, как избавиться от греха. Данная ситуация и есть грех ревности, зависти. Именно из-за нее, из-за зависти, как помним, грех и вошел в мир. Надо бороться с этим. Придите в Церковь,&#160; &#160;обратитесь к Богу, поплачьтесь, и Он уврачует ваши раны.</p> <p><strong>– Многие говорят, что жить им мешает какой-то родственник, который, как паразит, сосет из них все соки.</strong></p> <p>– Да, я тоже это часто слышал. Важно прервать эту ситуацию в собственной семье, в роду. Допустим, кто-то из родственников живет как паразит. Значит надо не делать так самому.</p> <p>Авраам вместе с Сарой пришли в Египет. Он пошел на хитрость и попросил ее: «Ты слишком красива, меня из-за тебя убьют. Скажи всем, что ты моя сестра». Так она и поступает. Фараон берет ее к себе во дворец и решает на ней жениться. Авраам не вмешивается в эту ситуацию. Вмешивается Господь, Который говорит фараону: «Я поражу весь твой род, если ты возьмешь эту женщину в жены». Фараон начинает разбираться и призывает Авраама: «Зачем ты солгал мне, почему ты хотел нас погубить?»</p> <p>Всё разрешил Господь без участия Авраама. Что же дальше? Исаак точно так же поступает со своей женой Ревекой, поселившись в Герраре. Снова всё разрешает Господь. Иаков, сын Исаака идет тем же путем лжи, получая первородство обманом. Но он уже одумывается и просит Господа о помощи, и Господь отвечает на эту просьбу. Дальше мы уже не прослеживаем этого греха.</p> <p>Если кто-то в твоей семье пьет из тебя соки, служит постоянным источником ссор, конфликтов… Реши сначала эту ситуацию в своей семье, укрепи её. Не дай возможности дальше развиться этому греху в твоем роде, и ты увидишь, как с этим бороться.</p> <p><strong>– Из истории Авраама можно вывести мысль, что склонность к определенным грехам передается по наследству. Мы говорим о родовом грехе?</strong></p> <p>&#160; – Я не верю в это. Мы должны понимать свою связь с прошлым, всё четко осознать.&#160; &#160;В истории с Авраамом, которую я привел в пример, важно, что Господь врачует грех, но в одном случае Он это делает Сам, и в этом нет никакой твоей заслуги, а в другом случае человек побеждает сам и словно бы вытаскивает из бездны прошлое поколение.</p> <p>Какая лучшая молитва об усопших? Только наши добрые дела. Приходишь, бывает, на могилку, а там стоит огромная глыба, и улыбающийся внучок говорит мне: «Классно, батя, я заделал деду память?» Какая же это память?! Сюда столько денег ушло, что можно было бы целый детский дом вывезти не экскурсию – вот что было бы лучшей памятью о твоих родителях. Что такое память? Мы можем ради ближних измениться на добро. Я хочу пользу принести родне. Ради деда своего, который был честным, добрым, задорным, я изменюсь и стану подражать его качествам. Тогда дед скажет: «Господи, смотри, как я на него повлиял, он стал гораздо лучше!» Господь, видя это, и деду поможет, и тебе множество грехов простит.</p> <p><strong>– Решить ситуацию в своей семье – это значит понять и поменять что-то в себе?</strong></p> <p>&#160; – Не допустить, чтобы это вошло и стало между супругами. Раздражителей вокруг семьи очень много: то там нашепчут, то тут насоветуют. Только та семья выстоит, которая по настоящему любит друг друга. Не влюбленная, а любящая. Влюбленность – это эгоистическое чувство, эгоизм, который со временем выветривается. Только любящий готов отдать свою жизнь ради другого.</p> <p>Зачем мы вообще женимся, выходим замуж? Чтобы детей родить или официально удовлетворять свою похоть? Конечно, нет. Всё намного сложнее. Это помощь. Попробуй перейти горную речку один: да тебя смоет. Вдвоем же, с чьей-то помощью, чувствуешь себя устойчивее.</p> <p><strong>– Но если в одном человеке любовь есть, а в другом ее совсем мало? Как ее возгревать в себе, в другом?</strong></p> <p>– Поделись ею, отдай частичку своей любви. Мы же готовы ночью вскакивать ради детей, качать их, утешать, врачевать. Готовы терпеть их выходки, проделки. Так же и здесь: заставь свою половинку полюбить тебя сильнее. У женщины это выходит элементарно. Она настолько мудра, что ей это не составит никакой проблемы, поверьте. Мужчина устроен проще.</p> <p>Но любовь должна быть очень разумна. Нельзя боготворить свою половинку, нарушая тем самым Вторую заповедь «Не сотвори себе кумира», иначе последствия будут очень серьезными. <br /> «Ой, он такой необычайный, равноангельный». Это особенно четко проявляется в отношении родителей к детям. Помните в «Расторжении брака» у К.С.Льюиса одна мамаша приезжает в рай, мечтая повидаться с умершим сыном, которого она безумно любит. Она готова на все, только бы его увидеть: «Что мне надо делать?» «Делать ничего не надо. Нужно просто дойти до Христа. Но дойти надо ради Христа, а не ради сына», – получает она ответ. Тогда она произносит страшные слова: «А кто мне этот Христос – Он отнял у меня сына!» Это полное безумие, из-за которого очень легко погибнуть.</p> <p>Часто встречается, что люди нарушают Вторую заповедь, когда начинают боготворить мужа, жену. Иногда слушаешь, как другой воспевает любимую, и думаешь: «Если он говорит это всерьез, то падение его будет велико». Потому что «ангел» этот обязательно совершит какой-нибудь маленький проступок. Это обрушит все стереотипы, все надежды, все воздушные замки. «Как она могла! Этот ангел разве мог так поступить?! Каковы же тогда все другие?!» Погибнет всё, разрушится семья, начнется ад.</p> <p><span style="color: green"><br />Ошибки и победы старших поколений </span></p> <p><strong>– В современном мире эта связь с прошлым совершенно не считается обязательной. Люди торопятся сбежать от родителей. «У нас новый дом, квартира, мебель, свои детки хорошие».</strong></p> <p>– Время сейчас эгоцентрическое, и пройти по трупам уже стало нормой. Эгоцентризм направлен только на себя и никого не замечает.</p> <p><strong>– Можно ли построить семью, опираясь только на себя? Сказать: «Всё, у меня есть только жена, а родители, бабушки, дедушки пусть останутся где-то в прошлом».</strong></p> <p>– Однозначно - нет. Потому что ты зависишь от своих дедушек, прадедушек. Ты – их продолжение. Этим продолжением будут и твои дети. Что ты возьмешь из своего рода себе в багаж – то и передашь своим детям. Возьмешь злобу, отчужденность, отстранишься от своих родителей, а дети отстранятся от себя.</p> <p><strong>– Все вернется?</strong></p> <p>&#160; – Это же закон. Как ты хочешь, чтобы относились к тебе, так поступай и сам. Хочешь, чтобы тебя дети любили – люби своих родителей. Очень часто приходят ко мне, и плачут: «Дочь меня не любит, сын внимания не обращает». Спрашиваю: «Вы-то как поступали со своими родителями?» «Я? Замечательно! Достойно. Я, конечно, не успел на их похороны, мы перед этим лет десять не виделись, но я им постоянно писал, звонил». «Ну и тебе будут звонить и писать. Где же они жили-то?» «Я в Москве, а они в Подмосковье – не наездишься же. У меня же семья, ребенок, его надо растить». Но ребенок видит, как ты относишься к родителям, и сам будет так же относиться к тебе. Ты же сам так воспитал ребенка: он не видел твоей заботы о стариках. И он не будет заботиться о стариках. Всё очень логично, не на кого пенять.</p> <p><strong>– Иногда хочется отрешиться от родителей, потому что их образ жизни очень далек от твоих идеалов. Бабушки, к примеру, не хотят быть бабушками, и своих детей стремятся выгнать на работу: «Зачем снова рожаешь? Тебе же этих кормить надо».</strong></p> <p>– Отрешиться совсем нельзя. Нужно как-то по-другому к этому отнестись. Если родители тебе скажут прыгнуть с девятого этажа, прыгать не надо, но и осуждать их тоже не надо. Пятая заповедь «Почитай отца и матерь» остается святой, и в ней не сказано, каких отца и мать надо почитать. Возьми и не заметь этого. Ты сам когда-нибудь станешь старым, и вести себя будешь, может быть, странно для окружающих. О том и речь: что из наследства родителей мы возьмем себе в багаж? Открываешь этот «сундук», а там всё перемешано: тряпочки, лоскуточки, открытки, ложечки серебряные… Что ты возьмешь, тряпье? А золото и жемчуг оставишь? Что ж, это твое дело, с этим багажом ты и пойдешь дальше по жизни. Но ты можешь выбрать и драгоценности, жемчужины твоего рода. Нет человека, который бы целиком и полностью был плох. Даже Ленин, говорят, любил детей и трудился на субботниках. Да, не со всего можно брать пример, но с хороших вещей – можно. У каждого найдутся хорошие дела, только покопайся в семейной истории.</p> <p>В наш скандальный век многие любят, конечно, вычитать из журнала «Семь дней» скандальчик, примерить его на себя, найти такое в своей семье и сказать: «О, мы так похожи на эту звездную пару!»</p> <p>Возьми ты отсюда что-то доброе. Могу ли я сплетничать? Могу. Только &quot;сплетничать&quot; надо по-православному: рассказывать всем о своих друзьях и соседях только хорошее. Может статься, не совсем так дело было, можно и приукрасить. Удержись от зла и сотвори благо. </p> <p><a href="http://www.pravmir.ru/article_3107.html" rel="nofollow" target="_blank">http://www.pravmir.ru/article_3107.html</a></p> mybb@mybb.ru (Олечка) Fri, 25 Jul 2008 09:09:38 +0400 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=950#p950 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=949#p949 <p><strong>Тренировка совести</strong></p> <p><span style="font-style: italic"><strong>автор: </span>Со священником Игорем Фоминым беседовала Валерия Ефанова</strong><br /><strong><br /> Как удерживаться от гнева на детей, мужа, родных?</strong>]</p> <p> – Есть одна хорошая традиция, правило – брать на всё благословение у Бога. «Господи, благослови перевести старушку через дорогу!» Сразу услышишь ответ в своем сердце: «Благословение Господне на тебе, возлюбленное чадо!» Теперь ты старушку можешь хоть десять раз перевести туда и обратно. «Господи, благослови покурить». Сразу же где-то в сердце услышишь: «Не то». «Господи, благослови матом высказаться на этого козла-мужа». Сразу же почувствуешь несоответствие.</p> <p>К этому надо привыкать. Вы скажете, что в гневе так сразу всё это и не сообразишь. Но ведь и гнев приходит постепенно, ты ведь тренируешься в этом гневе, медленно привыкаешь, обдумываешь: «Вот я ему скажу то-то и то-то». Потом как из пулемета вылетают все бранные слова. Во всем надо тренироваться. Тренируйся брать благословение. Почему я и про старушку сказал: даже в этом надо тренироваться. Сначала это займет у тебя четверть минуты, а потом будет пролетать в голове за долю секунды.</p> <p><strong>– Получается тренировка совести? Совесть, конечно, иногда говорит, но иногда очень даже молчит.<br /></strong><br />&#160; – Значит нужно взять фонендоскоп и прислушаться внимательнее, чтобы ее услышать. Зайти в храм, постоять и помолиться тихо одному, пусть она заговорит. Или взять привычку, прежде чем гневаться на детей, подойти к иконе, перекреститься, и сказать: «Господи, благослови меня! Сейчас я им от всей души…» Благословись у иконы, помолись, выбери себе какую-то молитву на этот случай. Прочитай 17 кафизму Псалтири - великолепно помогает. После того, как ты дочитаешь до конца 118 псалом, всё пройдет.</p> <p><strong>– Значит, нужны особые молитвы?<br /></strong><br />&#160; Нужно общение с Богом. Надо четко представлять, что ты делаешь для Бога, и что Господь делает для тебя. Бог же - Отец. Поэтому когда ты что-то делаешь со своими детьми, ты этим говоришь: «Господи, я готов, чтобы Ты со мной поступал точно так же».</p> <p>Счастье нужно приумножать</p> <p><strong>– Как Церковь относится к понятию «семейные кризисы», которые, как говорят, поджидают человека на первом, пятом или десятом году брака?</strong></p> <p>В одной православной книжке я прочел мысль, которая мне очень понравилась. Когда человек знакомится со своей половинкой, он переживает эгоистический период влюбленности, который проходит к первым 10-15 годам совместной жизни, хотя, конечно, эта может пройти и раньше. Потом влюбленность может, дай Бог, переродиться в любовь, а может в ненависть или равнодушие. Безразлично уже, кто там по квартире ходит… О, жена пошла. </p> <p> Влюбленность из эгоизма может перерасти в любовь, в жертвенность, когда ты начинаешь служить ближнему уже от всего сердца. Даже тапочки приносишь ему с радостью – это блаженное состояние, поверьте. Причем в этом состоянии разговоры, что говорится, ведут «о бегемотах», то есть ни о чем - «Почему у бегемота лапы круглые? Чтобы с лилии на лилию прыгать и не топтать ее». Если тебе интересно даже об этом говорить с твоим ближним, значит ты на правильном пути.</p> <p>Я надеюсь, что многие этого достигают, многие с радостью несутся домой, спешат,не задерживаясь на стороне, лишней чашечки кофе не выпьют по дороге.</p> <p><strong>– Очень часто люди говорят: «Счастливых людей мало. Вот им, избранникам судьбы, в любви повезло, а мне – нет».</strong></p> <p>– Обычно не про пару говорят, а, к примеру, женщина говорит о другой женщине: «Вот ей повезло». Значит, она уже на чужого мужа глаз положила. Мне очень нравится поговорка: «Жили они долго и счастливо. Пока не узнали, что другие живут дольше и счастливее».</p> <p>Ты живешь в состоянии счастья, несешь тот крест, который в силах понести, а потом начинаешь засматриваться, как рядышком несут кресты. «О, у них кажется и крест поменьше, и красивее, резной, золотой». Знаешь, не сможешь ты понести этот крест: ни крест богатства, ни крест счастья, ни довольства. Научись жить в радости и довольстве с тем, что у тебя уже есть, тогда ты сможешь жить со всем. Не надо смотреть на других, смотри на себя. Когда ты смотришь на других, ты о своем счастье забываешь.</p> <p>Сравнивать-то нельзя: у каждого всё свое. Мы видим только внешнюю часть айсберга: она очень красива, белоснежна, а что там - в глубине?</p> <p>Я недавно по радио услышал о брачном договоре Тома Круза. Уж казалось бы – знаменитый киноактер может выбирать свое счастье. По этому договору он обязывался, выходя из туалета, опускать крышку сиденья. Как любящее сердце могло до этого додуматься? «Я за тебя выйду, дорогой Том Круз, если ты будешь опускать крышку». Я бы триста раз подумал, смогу ли я жить с человеком, который каждый раз будет заглядывать в туалет, после того, как я оттуда выйду.</p> <p><strong>– Иногда кажется, что нам не повезло, потому что другим это счастье дали, а нам просто не дали. Дается ли счастье или надо его зарабатывать?</strong></p> <p>– Счастье, конечно, это дар, это талант, который надо преумножать. Когда человек устает работать над своим счастьем, он начинает смотреть телевизор. Заглядываться на счастье других. Другие же, конечно, готовы своим счастьем похвастаться. Как знать, может, они тайком бабушкины платья перешивают, а всему миру говорят: «Это эксклюзивная модель от Версаче». Мы не знаем, каким трудом это все дается. Сейчас очень много разводов, вторых семей. Очень многие в этом втором браке скучают по своей первой любви. Многие страдают и мечтают о первой семье.<br /><strong><br />– Произошла ссора, разлад – знак ли это того, что уже ничего не склеишь?</strong></p> <p>&#160; – Семья это большой и нелегкий труд. Когда семья распадается, остаются два инвалида. Инвалидом, в общем-то, жить легче: много пособий, много сочувствующих. Допустим, муж с женой развелись, и смотришь, она прямо расцвела. Все хорошо и прекрасно. А она потом приходит к духовнику и плачет: «Лучше бы все вернулось». Особенно тут страдают женщины, мужчины, как я уже говорил, устроены проще, и переживают всё иначе.</p> <p>Что здесь сказать? Зачем расходиться? Если в доме сломалась лестница – зачем дом ломать? Может проще лестницу починить?<br /><strong><br />– Иногда родственники подливают масла в огонь: «Зачем он тебе, он тебя не достоин, он тебе не нужен».</strong></p> <p>– Родственники в этом случае, выступают просто как враги. У нас, кстати, очень много разводов происходит именно потому, что родители разводят детей.</p> <p><strong>– Есть еще одно оправдание развода: «Мы психологически несовместимы, мы не подходим друг другу».<br /></strong><br />-- Каждая душа, по Тертуллиану – христианка. Если все души вышли от Бога, как они могут быть несовместимы? Ты ее можешь сделать несовместимой, можешь вместо того, чтобы быть мягким и пушистым, убить ежика и надеть его шкурку. Все оценивается у.е. – убитыми ежиками. Сначала был психологически совместим, не видел и не слышал, ни что родители тебе говорили, ни что духовник советовал, попал в зависимость… Это смешно, это детские оправдания. Раз ты что-то сделал, отвечай за это. Причем отвечать должен уже не только за себя, но и за другого человека. Старайся, меняйся сам, если не можешь изменить другого. Не верю я в психологическую несовместимость. Можно изуродовать человека, а можешь приблизить его так, что он никогда уже от тебя не уйдет – это от тебя зависит. У нас менталитет потребителей: себе, себе, себе. Ничего не отдаем. Но если строить рыночные отношения с нашими любимым – ничего не получится. «Я тебе шубку, а ты мне - внимание». Это очень непорядочно, ничего не получится. Надо отдавать, и не ждать ничего взамен. «Блаженнее давать, нежели принимать» (Деян. 20, 35). </p> <p><a href="http://www.pravmir.ru/article_3114.html" rel="nofollow" target="_blank">http://www.pravmir.ru/article_3114.html</a></p> mybb@mybb.ru (Олечка) Fri, 25 Jul 2008 09:03:08 +0400 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=949#p949 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=948#p948 <p><strong>О диаволе и демонах</strong></p> <p><strong><em class="bbuline">автор: </em>Епископ Иларион (Алфеев)</strong></p> <p> Диавол - существо, которое Бог создал благим, добрым, светоносным (греческое слово &quot;Эосфорос&quot; и латинское &quot;Люцифер&quot; означают &quot;светоносец&quot;). В результате противления Богу, божественной воле и божественному Промыслу светоносец отпал от Бога. С тех пор, как произошло отпадение светоносца и некоторой части ангелов от Бога, в мире появилось зло. Оно не было создано Богом, но было привнесено свободной волей диавола и демонов.</p> <p>Часто спрашивают: почему Бог допустил зло? Нет ли хотя бы косвенной вины Бога в том, что зло было привнесено в мир? Ответить на этот вопрос трудно. Церковь предлагает нам учение, которое мы должны принять на веру, но которое человеческий ум не в состоянии осмыслить. Единственное, что можно сказать в объяснение этого учения, - давайте смотреть на себя и судить по себе. Каждый из нас - существо, созданное по образу и подобию Божию. Мы это сознаем, сознаем и то, в чем заключается наше религиозное призвание. И тем не менее нередко оказываемся не на стороне Бога, а на стороне диавола, и делаем свой выбор не в пользу добра, а в пользу зла. Нечто подобное произошло и с самим диаволом: созданный благим и светоносным, он добровольно избрал зло и стал врагом Бога.</p> <p>Отпав от Бога, диавол и демоны стали носителями зла. Означает ли это, что связь между ними и Богом прервалась? Нет. Между Богом и диаволом сохранились личные взаимоотношения, которые продолжаются и сейчас. Мы можем это видеть по начальным страницам Книги Иова, где говорится о том, что диавол предстал перед Богом вместе с ангелами, в числе других &quot;сынов Божиих&quot;, и Господь сказал ему: &quot;Обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова?&quot; (Иов 1:8). Если можно так выразиться, этим вопросом Бог провоцирует диавола на некие действия по отношению к Иову. И сатана говорит: &quot;Да, действительно Иов праведен, верен Тебе, но это потому, что Ты создал для него такие условия; измени эти условия, и он падет, как падают прочие люди&quot;. На это Господь ответил ему, что отдает ему тело Иова, но запрещает касаться его души. Одни понимают это повествование как притчу, другие - как реальную историю, но суть дела в том, что, согласно Библии, диавол, во-первых, находится в зависимости от Бога и не свободен в своих действиях, во-вторых, он действует только в тех границах, в которых Бог это ему позволяет.</p> <p>Каким должно быть отношение христианина к диаволу?<br />Сегодня мы наблюдаем две крайности. С одной стороны, среди современных христиан немало тех, кто вообще не верит в реальность диавола, не верит в его способность влиять на их жизнь. Некоторые думают, что диавол - это мифическое существо, в котором персонифицировано мировое зло. С другой стороны, есть немало людей, которые придают диаволу преувеличенное значение, которые убеждены, что диавол влияет на все стороны жизни человека, и всюду видят его присутствие. Такие верующие постоянно боятся, что диавольские силы так или иначе на них подействуют.</p> <p>На этой почве существует множество суеверий, от которых не свободны и люди церковные. Придумано множество &quot;народных средств&quot;, которые препятствовали бы сатане проникнуть в человека. Например, некоторые люди, зевая, крестят рот, чтобы через него не вошел диавол. Иные успевают за один зевок перекрестить рот трижды. Мне приходилось слышать разговоры о том, что на правом плече у нас сидит ангел, а на левом - бес: осеняя себя крестным знамением, мы крестимся справа налево, перебрасывая ангела с правого плеча на левое, дабы он вступил в борьбу с бесом и победил его (соответственно, католики, которые крестятся слева направо, перекидывают беса на ангела). Кому-то это может показаться смешным и нелепым, но ведь есть люди, которые в это верят. И, к сожалению, это не анекдоты, а реальные разговоры, которые можно слышать в некоторых монастырях, духовных семинариях, приходах. Люди, которые так мыслят, живут в уверенности, что вся жизнь пронизана диавольским присутствием. Я слышал однажды, как иеромонах, выпускник духовной академии, учил верующих: когда вы встаете утром, то, прежде чем засунуть ноги в тапочки, перекрестите тапочки, потому что в каждом из них сидит бес. При таком отношении, вся жизнь превращается в пытку, потому что вся она пронизана страхом, постоянным опасением, что человека &quot;испортят&quot;, сглазят, что на него наведут нечистую силу и т. д. С христианским отношением к диаволу все это ничего общего не имеет.</p> <p>Чтобы понять, каким должно быть истинно христианское отношение к диаволу, мы должны обратиться, во-первых, к нашему богослужению, к таинствам, и, во-вторых - к учению Святых Отцов. Таинство Крещения начинается с заклинаний, обращенных к диаволу: смысл этих заклинаний - в том, чтобы изгнать диавола, гнездящегося в сердце человека. Затем новокрещаемый вместе со священником и восприемниками обращается к западу. Священник спрашивает: &quot;Отрекаешься ли ты от сатаны, и всех дел его, и всего воинства его, и всей гордыни его?&quot;, Тот отвечает трижды: &quot;Отрекаюсь&quot;. Священник говорит: &quot;Дунь и плюнь на него&quot;. Это символ, в котором содержится очень глубокий смысл. &quot;Дунь и плюнь на него&quot; значит &quot;относись к диаволу с презрением, не обращай на него внимания, он не заслуживает ничего большего&quot;.</p> <p>В святоотеческой, в частности, монашеской, литературе отношение к диаволу и демонам характеризуется спокойным бесстрашием - иногда даже с оттенком юмора. Можно вспомнить историю о святом Иоанне Новгородском, который оседлал беса и заставил его свозить его в Иерусалим. Вспоминается и история из жизни Антония Великого. К нему пришли путники, которые долго шли через пустыню, и по дороге от жажды у них умер осел. Они приходят к Антонию, а он им говорит: &quot;Что ж вы осла-то не уберегли?&quot; Они с удивлением спрашивают: &quot;Авва, откуда ты знаешь?&quot;, - на что тот спокойно отвечает: &quot;Мне бесы рассказали&quot;. Во всех этих историях отражено подлинно христианское отношение к диаволу: с одной стороны, мы признаем, что диавол - это реальное существо, носитель зла, но, с другой, мы понимаем, что диавол действует лишь в рамках, установленных Богом, и никогда не сможет эти рамки преступить; более того, человек может взять диавола под контроль и управлять им.</p> <p>В молитвах Церкви, в богослужебных текстах и в творениях Святых Отцов подчеркивается, что сила диавола иллюзорна. В арсенале диавола есть, конечно, разнообразные средства и способы, с помощью которых он может влиять на человека, у него есть огромный опыт всякого рода действий, направленных во вред человеку, но применить его он может лишь в том случае, если человек ему это позволит. Важно помнить, что диавол не может ничего нам сделать, если мы сами не откроем ему вход - дверь, форточку или хотя бы щель, через которую он проникнет.</p> <p>Приведу в пример случай, который произошел лет десять назад. Ко мне обратилась немолодая женщина, учительница литературы. В какой-то газете она прочла, что с помощью иголки, листа бумаги и особых заклинаний можно вызывать духов умерших и беседовать с ними. Она решила вызвать дух Чехова. И, представьте, &quot;Чехов&quot; ей явился. Поначалу все было очень занятно, она даже приглашала гостей и устраивала у себя в квартире &quot;литературные вечера&quot;. Но потом &quot;Чехов&quot; начал появляться уже без приглашения, портить мебель, бить посуду; возвращаясь домой, женщина обнаруживала, что все перевернуто вверх дном, обои порваны и т. д. Вся семья была в панике. Муж и дети боялись возвращаться в свою квартиру. Жизнь превратилась в ад, они были на грани самоубийства. К счастью, женщина вовремя поняла, что сама впустила в свою квартиру нечистого духа и теперь не может от него избавиться. Вся семья пришла в церковь. Первое, что я сказал им: &quot;Вы должны перестать бояться&quot;. Приехав к ним, я освятил квартиру, потом они исповедовались и причастились. &quot;Чехова&quot; как ветром сдуло.</p> <p>Это один из примеров, подтверждающих, что, если человек открывает вход диаволу через какие-то действия вроде магии, колдовства, лечения у экстрасенсов, либо через наркоманию, алкоголизм и другие формы зависимости, через тяжкие грехи, которые он совершает сознательно, человек оказывается подвержен влиянию темных сил. Если же он твердо стоит на страже своего ума и сердца, своей нравственности, если ходит в церковь, исповедуется и причащается, носит святой крест, то ему не страшны никакие бесовские страхования.</p> <p>Диавол прекрасно сознает свою немощь и бессилие. Он понимает, что реальной власти воздействовать на людей у него нет. Именно поэтому он старается склонить их к сотрудничеству, к содействию. Найдя в человеке слабое место, он пытается тем или иным способом на него воздействовать, и нередко ему это удается. Прежде всего диавол хочет, чтобы мы боялись его, думая, что он обладает реальной властью. И если человек попадается на эту удочку, он становится уязвимым и подверженным &quot;демонским стреляниям&quot;, то есть тем стрелам, которые диавол и демоны пускают в душу человека.</p> <p>Приведу еще один пример. Пришла как-то ко мне женщина с дочкой, девочкой лет восьми. Девочке постоянно являлись какие-то бесовские существа, пугали ее, она видела их и днем и ночью. Девочка исповедовалась и причащалась, ничего не менялось. А началось все с того, что в каком-то монастыре они купили книжку про диавола. В этой книжке было сказано, что если диавол на какого-то человека напал, то уже не отстанет никогда, и средств избавления от него нет никаких, разве что &quot;отчитывание&quot;, но и оно не всегда помогает. Они, конечно, от всего переживаемого были в шоке. Я побеседовал с девочкой, спросил ее: &quot;Ты боишься их&quot;? - &quot;Боюсь&quot;. - &quot;А ты можешь в следующий раз, как только они тебе явятся, сказать им: &quot;Я вас не боюсь, я на вас не обращаю внимание, у меня своя жизнь, у вас своя, убирайтесь вон&quot;. И живи так, как будто их вовсе не существует&quot;. Примерно через неделю мать с дочкой снова пришли и говорят: &quot;Они исчезли&quot;. Значит, единственное средство, которым в данном случае обладал сатана, был страх. Он хотел, запугав ребенка, сделать его своей жертвой.</p> <p>Приходится сожалеть о том, что книжки и брошюры, в которых роль диавола всячески преувеличивается, издаются и продаются в церковных лавках. Происходит это от невежества, от духовной нечуткости, от незнания учения Святых Отцов. Православное учение о диаволе выражено преподобным Иоанном Дамаскиным в тридцати строках. А наши доморощенные богословы пишут книжку за книжкой о диаволе и демонах, запугивают народ Божий, портят людям жизнь.<br />Вход диаволу в душу человека открывают, как я уже сказал, магия, чародейство, лечение у экстрасенсов и колдунов. Я не утверждаю, что все экстрасенсы и так называемые &quot;народные целители&quot; действуют исключительно под влиянием демонических сил. Но в подавляющем большинстве это люди, в чьих руках концентрируются силы и энергии, природу которых они сами не знают. Нередко, исцеляя одно, они повреждают другое. Были случаи, когда человек избавлялся с их помощью от головных болей, но при этом делался психически больным. И самое ужасное, что эти &quot;целители&quot; делают человека зависимым от себя, а всякая форма зависимости - это та самая дверь, через которую может проникнуть диавол. Наркотическая, алкогольная, сексуальная, психическая и иные формы зависимости представляют огромную духовную опасность. Христиане должны всячески заботиться о том, чтобы ни от чего в этой жизни не быть в зависимости, чтобы духовно и телесно быть максимально свободными. Человек, который контролирует свой рассудок, свое сердце, свои поступки, всегда может противостать сатане. Тот же, кто оказывается рабом какой-либо страсти или порока, становится неспособным отразить натиск диавола.</p> <p>Вы можете спросить: насколько диавол вообще способен воздействовать на нашу мысль? Насколько он вообще знает, чту происходит в наших мыслях и в нашем сердце? Насколько он компетентен в вопросах духовной жизни? У меня сложилось убеждение - отчасти под влиянием того, что я читал у Святых Отцов, отчасти на основе личных наблюдений, - что у диавола нет прямого знания о наших внутренних процессах. В то же время, будучи весьма опытным, - он ведь в течение истории имел дело с миллиардами людей и с каждым &quot;работал&quot; индивидуально, - он использует эти свои навыки и по внешним признакам распознает, чту происходит у человека внутри. И ищет наиболее уязвимые места. Скажем, когда человек пребывает в унынии, диаволу очень легко воздействовать на него. Но единственное, на что диавол способен, - это подбросить человеку какой-либо греховный помысел, например, мысль о самоубийстве. И делает он это не потому, что ему открыт внутренний мир человека, его сердце, но лишь ориентируясь на внешние признаки. Внушив человеку какие-то помыслы, диавол не способен проконтролировать, что произойдет с ними дальше. И если человек умеет различать, какая мысль пришла от Бога, какая от его собственного человеческого естества, а какая от диавола, и отвергать греховные мысли при самом их появлении, диавол ничего сделать не сможет. Диавол становится сильнее по мере того, как греховный или страстный помысел проникает в человеческий ум.</p> <p>У Святых Отцов есть учение о постепенном и поэтапном проникновении греховного помысла в душу человека. С этим учением вы можете познакомиться, прочитав &quot;Добротолюбие&quot; или &quot;Лествицу&quot; святого Иоанна Синайского. Суть этого учения в том, что греховный или страстный помысел поначалу появляется лишь где-то на горизонте человеческого ума. И если человек, как говорят Отцы Церкви, &quot;стоит на страже своего ума&quot;, он может отвергнуть этот помысел, &quot;дунуть и плюнуть&quot; на него, и он исчезнет. Если же человек заинтересуется помыслом, начнет рассматривать его, беседовать с ним, он завоевывает в уме человека все новые и новые территории - до тех пор, пока не охватит все его естество, - душу, сердце, тело, - и не подвигнет на совершение греха.</p> <p>Путь диаволу и демонам к душе и сердцу человека открывают различного рода суеверия. Хотел бы подчеркнуть: вера прямо противоположна суеверию. С суевериями Церковь всегда вела жесткую борьбу - именно потому, что суеверие - суррогат, подмена истинной веры. Истинно верующий человек сознает, что есть Бог, но есть и темные силы; он разумно и сознательно строит свою жизнь, ничего не боится, возлагая всю надежду на Бога. Суеверный человек - по слабости, или по глупости, или под влиянием каких-либо людей или обстоятельств - подменяет веру набором верований, примет, страхов, из которых складывается какая-то мозаика, которую он и принимает за религиозную веру. Нам, христианам, надлежит всячески гнушаться суевериями. Нужно относиться ко всякому суеверию с тем презрением, с каким мы относимся к диаволу: &quot;Дуни и плюни на него&quot;.</p> <p>Вход диаволу в душу человека открывается и через грехи. Конечно, мы все грешим. Но грех греху рознь. Есть человеческие слабости, с которыми мы боремся, - то, что мы называем мелкими грехами и пытаемся преодолеть. Но есть грехи, которые, даже совершенные один раз, открывают ту дверь, через которую диавол проникает в ум человека. К этому может привести любое сознательное нарушение нравственных норм христианства. Если человек систематически нарушает, например, нормы супружеской жизни, он теряет духовную бдительность, теряет трезвение, целомудрие, то есть целостную мудрость, которая защищает его от нападений диавола.</p> <p>Опасна, кроме того, всякая раздвоенность. Когда человек, подобно Иуде, начинает, помимо основной ценности, составляющей религиозную сердцевину жизни, прилепляться к другим ценностям, и его совесть, его ум и сердце раздваиваются, человек становится весьма уязвимым для действия диавола.</p> <p>Я уже упомянул о так называемом &quot;отчитывании&quot;. Хотел бы остановиться несколько подробнее на этом явлении, имеющем глубокие исторические корни. В Древней Церкви, как известно, существовали экзорцисты - люди, которым Церковь поручала изгонять бесов из одержимых. Церковь никогда не воспринимала беснование как психическую болезнь. Мы знаем из Евангелия немало случаев, когда в человеке поселялся бес, несколько бесов, или даже целый легион, и Господь Своею силою их изгонял. Затем дело изгнания бесов продолжили апостолы, а позже - те самые экзорцисты, которым Церковь поручала эту миссию. В последующие столетия служение экзорцистов как особое служение внутри Церкви практически исчезло, но все-таки сохранялись (и до сих пор сохраняются) люди, которые занимаются изгнанием бесов из одержимых либо по поручению Церкви, либо по собственной инициативе.</p> <p>Нужно знать, что, с одной стороны, бесноватые - это реальность, с которой Церковь сталкивается в повседневной жизни. Действительно, есть люди, в которых живет бес, проникший в них, как правило, по их вине - потому что они тем или иным способом открыли для него доступ внутрь себя. И есть люди, которые молитвой и специальными заклинаниями, подобными тем, что священник читает перед совершением таинства Крещения, изгоняют бесов. Но на почве &quot;отчитывания&quot; существует множество злоупотреблений. Я, например, видел двух молодых иеромонахов, которые по собственному почину занимались изгнанием бесов из одержимых. Иногда они оказывали эту услугу друг другу - один отчитывал другого в течение двух часов. Никакой видимой пользы от этого не было.</p> <p>Известны случаи, когда священники самовольно берут на себя роль экзорцистов, начинают привлекать бесноватых и создают вокруг себя целые общины. Не сомневаюсь в том, что есть священнослужители, владеющие божественной исцеляющей силой и действительно способные изгонять из людей бесов. Но у таких священнослужителей должна быть на это официальная санкция Церкви. Если человек возлагает на себя такую миссию по собственной инициативе, это чревато большими опасностями.<br />Однажды в частной беседе один достаточно известный экзорцист, православный священнослужитель, вокруг которого собираются толпы людей, признался: &quot;Я не знаю, как это происходит&quot;. Кому-то из посетителей говорил: &quot;Если у тебя нет уверенности в том, что ты действительно бесноватый, лучше туда не приходи, а то бес может выйти из другого человека и войти в тебя&quot;. Как видим, даже этот известный и уважаемый экзорцист не владел в полной мере теми процессами, которые происходят на почве &quot;отчитывания&quot;, и не вполне понимал &quot;механику&quot; изгнания бесов из одного человека и вхождения их в другого.</p> <p>Нередко люди с теми или иными проблемами - психическими или просто жизненными - приходят к священнику и спрашивают, могут ли они поехать к такому-то старцу на отчитку. Ко мне однажды обратилась женщина: &quot;Мой пятнадцатилетний сын меня не слушается, я хочу его повезти на отчитку&quot;. То, что ваш сын непослушный - ответил я, - еще не означает, что в нем бес. Непослушание в какой-то степени даже естественно для подростков - через это они взрослеют, самоутверждаются. Отчитка - не панацея от жизненных трудностей.</p> <p>Бывает также, что у человека появляются признаки психического заболевания, а близкие видят в этом влияние бесов. Конечно, психически больной человек более уязвим для действия бесов, чем человек духовно и умственно здоровый, но это еще не значит, что он нуждается в отчитке. Для лечения психически больных необходим психиатр, а не священник. Но очень важно, чтобы священник умел различать явления духовного и психического порядка, чтобы не принимал психическую болезнь за беснование. Если он пытается исцелять дефекты психики путем отчитывания, результат может быть обратный, прямо противоположный ожидаемому. Человек с неуравновешенной психикой, попадая в ситуацию, где люди кричат, визжат и т. п., может нанести непоправимый вред своему духовному, душевному и психическому здоровью.</p> <p>В заключение хотел бы сказать о том, что действие, власть и сила диавола имеют временный характер. На какое-то время диавол отвоевал себе у Бога некую духовную территорию, некое пространство, на котором он действует так, будто является там господином. По крайней мере, он старается создать иллюзию того, что есть область в духовном мире, где он властвует. Таким местом верующие считают ад, где оказываются люди, погрязшие в грехах, не принесшие покаяние, не вставшие на путь духовного совершенствования, не обретшие Бога. В Великую субботу мы услышим замечательные и очень глубокие слова о том, что &quot;царствует ад, но не вечнует над родом человеческим&quot;, и о том, что Христос Своим искупительным подвигом, Своей смертью на кресте и сошествием во ад уже одержал победу над диаволом - ту самую победу, которая станет окончательной после Его Второго пришествия. И ад, и смерть, и зло продолжают существовать, как они существовали до Христа, но им уже подписан смертный приговор, диавол знает, что его дни сочтены (я говорю не о его днях как существа живого, но о той власти, которой он временно располагает).</p> <p>&quot;Царствует ад, но не вечнует над родом человеческим&quot;. Это означает, что человечество не всегда будет находиться в том положении, в котором находится сейчас. И даже тот, кто оказался в царстве диавола, в аду, не лишается любви Божией, потому что и в аду присутствует Бог. Преподобный Исаак Сирин называл богохульным мнение о том, что грешники в аду лишены любви Божией. Любовь Божия присутствует всюду, но она действует двояко: на тех, кто находится в Царстве Небесном, она действует как источник блаженства, радости, вдохновения, для тех же, кто находится в царстве сатаны, это бич, источник мучений.</p> <p>Мы должны помнить и о том, о чем говорится в Откровении святого Иоанна Богослова: окончательная победа Христа над антихристом, добра над злом, Бога над диаволом, будет одержана. В Литургии Василия Великого мы слышим, что Христос сошел Крестом во ад, чтобы разрушить царство диавола и привести всех людей к Богу, то есть Своим присутствием и благодаря Своей крестной смерти Он пронизал Собою все то, что мы субъективно воспринимаем как царство диавола. А в стихирах, посвященных Кресту Христову, мы слышим: &quot;Господи, оружие на диавола Крест Твой дал еси нам&quot;; там же говорится, что Крест - это &quot;ангелов слава и демонов язва&quot;, это орудие, перед которым трепещут демоны, &quot;трепещет и трясется&quot; диавол.</p> <p>Значит, мы перед диаволом не беззащитны. Наоборот, Бог делает все, чтобы максимально оградить нас от влияния сатаны, Он дает нам Свой Крест, Церковь, таинства, Евангелие, христианское нравственное учение, возможность постоянного духовного совершенствования. Он дает нам такие периоды, как Великий пост, когда мы можем особое внимание уделять духовной жизни. И в этой нашей духовной борьбе, в борьбе за самих себя, за наше духовное выживание, Бог Сам находится рядом с нами, и Он будет с нами во все дни до скончания века.</p> <p>Источник: Игумен Иларион (Алфеев)ВЫ - СВЕТ МИРА. М., 2002 г.</p> mybb@mybb.ru (Олечка) Fri, 25 Jul 2008 08:55:50 +0400 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=948#p948 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=947#p947 <p><strong>Молитва ежедневная святителя Филарета (Дроздова)</strong></p> <p>Господи, не знаю, чего мне просить у Тебя? Ты один ведаешь, что мне потребно. Ты любишь меня паче, нежели я умею любить Тебя. Отче, даждь рабу Твоему, чего я сам просить не умею. Не дерзаю просить ни креста, ни утешения, только предстаю пред Тобою, сердце мое отверсто; Ты зри нужды, которых я не знаю. Зри и сотвори по милости Твоей; порази и исцели, низложи и подыми меня! Благоговею и безмолвствую пред Твоею святою волею и непостижимыми для меня Твоими судьбами. Приношу себя в жертву Тебе; научи меня молиться. Сам во мне молись.<br /><strong><br />Максимилиан Волошин</p> <p>Готовность</strong></p> <p>Я не сам ли выбрал час рожденья,</p> <p>Век и царство, область и народ,</p> <p>Чтоб пройти сквозь муки и крещенье</p> <p>Совести, огня и вод?</p> <p>Апокалипсическому зверю</p> <p>Ввергнутый в зияющую пасть,</p> <p>Павший глубже, чем возможно пасть,</p> <p>В скрежете и смраде – верю!</p> <p>Верю в правоту верховных сил,</p> <p>Расковавших древние стихии,</p> <p>И из недр обугленной России</p> <p>Говорю: «Ты прав, что так судил!»</p> <p>Надо до алмазного закала</p> <p>Прокалить всю толщу бытия,</p> <p>Если ж дров в плавильной печи мало,</p> <p>Господи, – вот плоть моя !<br /><span style="font-style: italic"><br />24 октября 1921 года, Феодосия </span></p> <p><a href="http://www.pravmir.ru/article_2680.html" rel="nofollow" target="_blank">http://www.pravmir.ru/article_2680.html</a></p> mybb@mybb.ru (Олечка) Fri, 25 Jul 2008 08:53:16 +0400 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=947#p947 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=945#p945 <p><a href="http://www.pravmir.ru/article_1357.html" rel="nofollow" target="_blank">http://www.pravmir.ru/article_1357.html</a></p> mybb@mybb.ru (Олечка) Fri, 25 Jul 2008 08:47:14 +0400 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=945#p945 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=940#p940 <p><span style="color: green">10 продуктов, которые вы ошибочно считаете полезными</span></p> <p><strong>1. Зерновой завтрак.</strong><br />Зерновые славятся своей полезностью и питательностью, их рекомендуют для похудения. Однако прочтите упаковку зерновых завтраков: часто содержат много сахара и соли, а все витамины и минералы в продукте имеют химическое происхождение.</p> <p><strong>2. Жевательные батончики</strong>. В них содержатся полезные для здоровья человека овес и орехи. Однако потребление этих батончиков сказывается на повышении уровня сахара в крови человека, так как в их состав входит кукурузный сироп. А некоторые из батончиков содержат шоколадные чипсы, что ставит их на один уровень с конфетами. Вы все еще думаете, что жевательные батончики полезны?</p> <p><strong>3. Йогурт с добавлением фруктов.</strong> Обезжиренный - вовсе не значит, что полезный. На упаковке сказано, что в составе йогурта есть сахар, кукурузный сироп или искусственные заменители сахара. То же самое и с обезжиренными замороженными йогуртами, которые могут содержать 20 гр. сахара в 1/2 баночки.</p> <p>Хорошая альтернатива: возьмите простой йогурт, самостоятельно нарежьте и добавьте фрукты</p> <p><strong>4. Хлеб.</strong><br />10 продуктов, которые вы ошибочно считаете полезными<br />Вкусный хлеб, оказывается, не всегда полезен для здоровья. Цельные зерновые или цельная пшеница порою ничего не значат. Темный хлеб может содержать кукурузный сироп и транс-жиры. Поэтому чрезмерное потребление этого продукта непременно скажется на вашем весе.</p> <p>Хорошая альтернатива: хлеб из проросшей пшеницы</p> <p><strong>5. Сэндвичи.</strong> Зачастую их называют «легкими», однако сандвичи содержат сахар, протеины и слишком большое количество белого хлеба.</p> <p>Хорошая альтернатива: делайте сэндвичи самостоятельно.<br /><strong><br />6. Фруктовый сок.</strong><br />10 продуктов, которые вы ошибочно считаете полезными<br />Даже 100%-ый фруктовый сок содержит сахар, зачастую фруктозу. Как известно, чрезмерное количество фруктозы приводит к ожирению, повышается уровень холестерина.</p> <p>Хорошая альтернатива: готовьте фруктовый сок самостоятельно или просто кушайте фрукты.</p> <p><strong>7. Спортивные напитки.</strong> Они призваны пополнить ваш организм электролитами, углеводами и прочими полезными веществами. Но на самом деле спортивные напитки – это подслащенная вода, в 1 упаковке содержится до 30гр. сахара.</p> <p>Хорошая альтернатива: пейте простую воду во время тренировки, потребляйте протеины и углеводы после занятий спортом.</p> <p><strong>8. Салаты фаст-фуд.</strong> Не даст вам похудеть сахар, содержащийся в листьях салата и гренках из белой муки. Иногда лучше заказать двойной чизбургер, чем куриный салат.</p> <p>Хорошая альтернатива: делайте свои собственные салаты.</p> <p><strong>9. Замороженные продукты.</strong> Нет ничего плохого в замороженных овощах или фруктах. Однако большинство замороженных продуктов ошибочно считается «легкими» и «полезными». На самом деле это обработанная пища, в составе которой много сахара.</p> <p>Хорошая альтернатива: готовьте пищу на «день грядущий» утром или вечером.</p> <p><strong>10. Диетическая сода.</strong> Она содержит искусственные заменители сахара, что-то вроде аспартам, который приблизительно в 200 раз слаще сахара. Вы уверены, что хотите рискнуть собственным здоровьем?</p> <p>Хорошая альтернатива: вода, вода с выжатым лимоном, зеленый чай.</p> <p><strong>http://medblog.ru/</strong></p> mybb@mybb.ru (~)('"Nancy Fan'")(~) Thu, 24 Jul 2008 09:31:51 +0400 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=940#p940 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=939#p939 <p>Никогда нет пререканий!Мы с мамой любим по магазинам вместе ходить....нет проблем :flag:</p> mybb@mybb.ru (~)('"Nancy Fan'")(~) Thu, 24 Jul 2008 09:29:22 +0400 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=939#p939 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=938#p938 <p>я жую всегда мятные жевачки! :flirt:</p> mybb@mybb.ru (~)('"Nancy Fan'")(~) Thu, 24 Jul 2008 09:27:26 +0400 https://coccinelle.bbpack.ru/viewtopic.php?pid=938#p938